Asociación «Una Voce Córdoba»

ADIÓS A SAN PEDRO DE ALCÁNTARA

2012-01-04T19:47:00.003+01:00

Llegó la hora de despedirse de la hermosa iglesia de San Pedro de Alcántara, esa joya del barroco cordobés en la que a lo largo de dos años se ha venido celebrando, cada primer domingo de mes, el Santo Sacrificio de la Misa conforme al llamado Modo Extraordinario, en aplicación de las disposiciones del Motu Proprio «Summorum Pontificum» de Su Santidad Benedicto XVI.

Retablo mayor marmóreo de San Pedro de Alcántara

Fue a comienzos de 2010, justamente en aquel gélido domingo 10 de enero que derramó una gran nevada sobre nuestra ciudad, cuando el Canónigo D. Manuel Pérez Moya celebró la primera Misa tradicional promovida por la asociación «Una Voce Córdoba». Desde aquella fecha los fieles cordobeses amantes de la liturgia tradicional se han venido congregando asiduamente cada primer domingo de mes para asistir a la celebración de la Santa Misa.

Toca ahora despedirse de ese templo. La Misa que allí se celebrará (D. m.) el próximo domingo 8 de enero habrá de ser la última que allí organizaremos, debido a que dicha iglesia ha sido cedida por la Diócesis de Córdoba al Seminario «Redemptoris Mater» del Camino Neocatecumenal.

Por indicación del Obispado, nos trasladamos a la Iglesia de Santa Ana, de las Madres Carmelitas Descalzas, sita en la calle Ángel de Saavedra, donde habrán de celebrarse las Misas tradicionales a partir de febrero de 2012.

Actualización de 8-1-2012: Debido a un cambio de última hora, la Misa correspondiente al mes de febrero se celebrará aún en San Pedro de Alcántara. El traslado a Santa Ana queda pospuesto, pues, hasta el próximo mes de marzo.

Fachada de la iglesia de Santa Ana

AUDIENCIA DEL SR. OBISPO

2011-11-14T20:26:00.001+01:00

En la mañana del 14 de noviembre, el Sr. Obispo de Córdoba, D. Demetrio Fernández ha recibido en su despacho del Obispado a una comisión de la asociación «Una Voce Córdoba», cuyos miembros han tenido oportunidad de informar pormenorizadamente al prelado sobre el progreso de las actividades que venimos realizando desde hace ya casi dos años en nuestra ciudad en ejecución del Motu proprio «Summorum Pontificum» del Santo Padre Benedicto XVI, ocasión ésta que hemos aprovechado para solicitar formalmente a nuestro Obispo tenga a bien facilitarnos la posibilidad de disponer de una Misa semanal, en lugar de la Misa mensual que hasta ahora venimos organizando, toda vez que existe ya un grupo consolidado de fieles cordobeses que asisten regularmente a la Santa Misa en la Iglesia de San Pedro de Alcántara cada primer domingo de mes.

El Obispo de Córdoba celebra la Santa Misa tradicional

2011-08-24T21:24:00.001+02:00

Con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud, recientemente celebrada en Madrid, dos obispos españoles han oficiado la Santa Misa en la forma extraordinaria. Estas Misas tuvieron lugar en la iglesia del tercer monasterio de la Visitación, en Madrid, los días 17 y 18 del presente mes de agosto y su organización corrió a cargo del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote. La primera fue celebrada por el Sr. Obispo de Cuenca, D. José María Yanguas Sanz y la segunda por el Sr. Obispo de Córdoba, D. Demetrio Fernández González. Una tercera Misa, el día 19, tuvo como celebrante al Subsecretario de la Congregación para el Culto Divino, monseñor D. Juan Miguel Ferrer Grenesche.

Para nuestra asociación, Una Voce Córdoba, es motivo de profunda alegría que nuestro Obispo haya sido uno de los primeros que en España han celebrado públicamente esta forma litúrgica, venerable y santa, conforme a la mente del Santo Padre Benedicto XVI, expresada en su motu proprio Summorum Pontificum.
Una Voce Córdoba quiere, además, expresar públicamente su gratitud al Sr. Obispo de nuestra diócesis, por este gesto, que le honra, de amor a la Sagrada Liturgia y de fidelidad al Romano Pontífice.

Las fotografías que ilustran esta entrada, correspondientes a la Misa celebrada por el Sr. Obispo de Córdoba, han sido tomadas de la magnífica página Acción Litúrgica, que tanto hace en favor de la liturgia tradicional de la Iglesia. Puede leerse más información en el siguiente enlace a dicha página:

http://accionliturgica.blogspot.com/2011/08/prelados-espanoles-con-la-misa.html

MISA EN LA ERMITA

2011-08-09T15:21:00.002+02:00

El pasado domingo 7 de agosto, y fuera de la planificación ordinaria de la Asociación «Una Voce Córdoba», se ha celebrado la Santa Misa conforme al rito tradicional en la añeja Ermita de Nuestra Señora de la Salud, celebración que ha estado a cargo del Rvdo. P. Antonio Ofray Cheverez, Superior de la comunidad de Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen.

Esta joven congregación religiosa, recientemente implantada en nuestra ciudad, fue fundada por el portorriqueño Rvdo. P. Aníbal Reyes el día 15 de agosto de 1981, festividad de la Asunción de la Santísima Virgen; de modo que en los próximos días se cumplirán justamente los treinta años de su fundación.

En el mes de mayo de 2009, dicha comunidad estableció su sede en la recoleta Ermita de Nuestra Señora de la Salud, que, tras una primorosa restauración, le había sido cedida en uso por el Obispado de Córdoba, permitiendo de este modo la reapertura al culto de este hermoso templo cordobés de sobria y vigorosa arquitectura, el cual permanecía cerrado al culto divino desde hacía varias décadas.

En esta celebración nos ha acompañado un joven seminarista del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, que se encuentra de vacaciones en nuestra provincia, el cual aparece en la fotografía superior, situado en la sillería del presbiterio, cubierto con sobrepelliz y bonete.

LAVS DEO

PROGRAMACIÓN DE ÚLTIMA HORA: ¡UNA MISA EN AGOSTO!, DOMINGO, 7

2011-07-15T02:44:00.004+02:00

La asociación «Una Voce Córdoba» tiene la dicha de anunciar la celebración de una nueva Misa tradicional en el mes de agosto, ceremonia que no estaba inicialmente programada en nuestro plan de actuación, pero que gracias a la generosa disposición del P. Antonio Ofray, superior de la comunidad de Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen, nos permitirá que también en el mes de agosto podamos asistir a este Rito venerable, cuya regular celebración promueve y desea nuestro Sumo Pontífice Benedicto XVI.

La Santa Misa se celebrará (D.m.) el próximo DOMINGO, 7 DE AGOSTO, octavo después de Pentecostés, a las 10,00 horas en la Ermita de Nuestra Señora de la Salud, anexa al popular cementerio cordobés del mismo nombre, sito en Avenida Conde de Vallellano, esquina con Avenida Menéndez Pidal.

Pedimos disculpas a nuestros más recientes visitantes, quienes habrán comprobado con estupor cómo esta misma Misa de agosto que ahora anunciamos, había sido anunciada hace pocos días para el sábado 6 de agosto a las 20,00 horas. Acontecimientos imprevistos de última hora han dificultado, sin embargo, la celebración sabatina, por lo que nos hemos visto precisados a retrasar dicha ceremonia para el domingo 7. Rogamos disculpen este súbito cambio de última hora que nos hemos visto obligados a realizar.

LAVS DEO

Universae Ecclesiae, así se llama la instrucción sobre Summorum Pontificum

2011-05-13T18:47:00.000+02:00

PONTIFICIA COMISIÓN ECCLESIA DEI

INSTRUCCIÓN
sobre la aplicación de la Carta Apostólica
Motu Proprio data "Summorum Pontificum" de
S. S. BENEDICTO PP. XVI

I.
Introducción

1. La Carta Apostólica Motu Proprio data "Summorum Pontificum" del Sumo Pontífice Benedicto XVI, del 7 de julio de 2007, entrada en vigor el 14 de septiembre de 2007, ha hecho más accesible a la Iglesia universal la riqueza de la Liturgia Romana.
2. Con tal Motu Proprio el Sumo Pontífice Benedicto XVI ha promulgado una ley universal para la Iglesia, con la intención de dar una nueva reglamentación para el uso de la Liturgia Romana vigente en 1962.
3. El Santo Padre, después de haber recordado la solicitud que los sumos pontífices han demostrado en el cuidado de la Sagrada Liturgia y la aprobación de los libros litúrgicos, reafirma el principio tradicional, reconocido desde tiempo inmemorial, y que se ha de conservar en el porvenir, según el cual «cada Iglesia particular debe concordar con la Iglesia universal, no solo en cuanto a la doctrina de la fe y a los signos sacramentales, sino también respecto a los usos universalmente aceptados de la ininterrumpida tradición apostólica, que deben observarse no solo para evitar errores, sino también para transmitir la integridad de la fe, para que la ley de la oración de la Iglesia corresponda a su ley de fe»¹.
4. El Santo Padre ha hecho memoria además de los romanos pontífices que, en modo particular, se han comprometido en esta tarea, especialmente de san Gregorio Magno y san Pío V. El Papa subraya asimismo que, entre los sagrados libros litúrgicos, el Missale Romanum ha tenido un relieve histórico particular, y a lo largo de los años ha sido objeto de distintas actualizaciones hasta el pontificado del beato Juan XXIII. Con la reforma litúrgica que siguió al Concilio Vaticano II, en 1970 el papa Pablo VI aprobó un nuevo Misal para la Iglesia de rito latino, traducido posteriormente en distintas lenguas. En el año 2000 el papa Juan Pablo II promulgó la tercera edición del mismo.
5. Muchos fieles, formados en el espíritu de las formas litúrgicas anteriores al Concilio Vaticano II, han expresado el vivo deseo de conservar la tradición antigua. Por este motivo, el papa Juan Pablo II, con el Indulto especial Quattuor abhinc annos, emanado en 1984 por la Sagrada Congregación para el Culto Divino, concedió, bajo determinadas condiciones, la facultad de volver a usar el Misal Romano promulgado por el beato Juan XXIII. Además, Juan Pablo II, con el Motu Proprio "Ecclesia Dei", de 1988, exhortó a los obispos a que fueran generosos en conceder dicha facultad a todos los fieles que la pidieran. El papa Benedicto XVI ha seguido la misma línea a través del Motu Proprio "Summorum Pontificum", en el cual se indican algunos criterios esenciales para el usus antiquior del Rito Romano, que aquí es oportuno recordar.
6. Los textos del Misal Romano del papa Pablo VI y del Misal que se remonta a la última edición del papa Juan XXIII, son dos formas de la Liturgia Romana, definidas respectivamente ordinaria y extraordinaria: son dos usos del único Rito Romano, que se colocan uno al lado del otro. Ambas formas son expresión de la misma lex orandi de la Iglesia. Por su uso venerable y antiguo, la forma extraordinaria debe ser conservada con el honor debido.
7. El Motu Proprio "Summorum Pontificum" está acompañado por una Carta del Santo Padre a los obispos, que lleva la misma fecha del Motu Proprio (7 de julio de 2007). Con ella se ofrecen ulteriores aclaraciones sobre la oportunidad y necesidad del mismo Motu Proprio; es decir, se trataba de colmar una laguna, dando una nueva normativa para el uso de la Liturgia Romana vigente en 1962. Tal normativa se hacía especialmente necesaria por el hecho de que, en el momento de la introducción del nuevo Misal, no pareció necesario emanar disposiciones que reglamentaran el uso de la Liturgia vigente desde 1962. Debido al aumento de los que piden poder usar la forma extraordinaria, se ha hecho necesario dar algunas normas al respecto.
Entre otras cosas el papa Benedicto XVI afirma: «No hay ninguna contradicción entre una y otra edición del ‘Missale Romanum’. En la historia de la Liturgia hay crecimiento y progreso pero ninguna ruptura. Lo que para las generaciones anteriores era sagrado, también para nosotros permanece sagrado y grande y no puede ser de improviso totalmente prohibido o incluso perjudicial»².
8. El Motu Proprio "Summorum Pontificum" constituye una relevante expresión del magisterio del Romano Pontífice y del munus que le es propio, es decir, regular y ordenar la Sagrada Liturgia de la Iglesia³, y manifiesta su preocupación como Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia Universal⁴. El documento tiene como objetivo:
a) ofrecer a todos los fieles la Liturgia Romana en el usus antiquior, considerada como un tesoro precioso que hay que conservar;
b) garantizar y asegurar realmente el uso de la forma extraordinaria a quienes lo pidan, considerando que el uso la Liturgia Romana entrado en vigor en 1962 es una facultad concedida para el bien de los fieles y, por lo tanto, debe interpretarse en sentido favorable a los fieles, que son sus principales destinatarios;
c) favorecer la reconciliación en el seno de la Iglesia.
II.
Tareas de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei
9. El Sumo Pontífice ha conferido a la Pontificia Comisión Ecclesia Dei potestad ordinaria vicaria para la materia de su competencia, especialmente para supervisar la observancia y aplicación de las disposiciones del Motu Proprio "Summorum Pontificum" (cf. art. 12).
10. § 1. La Pontificia Comisión ejerce tal potestad a través de las facultades precedentemente concedidas por el papa Juan Pablo II y confirmadas por el papa Benedicto XVI (cf. Motu Proprio "Summorum Pontificum", art. 11-12), y también a través del poder de decidir sobre los recursos que legítimamente se le presenten, como superior jerárquico, contra una eventual medida administrativa del ordinario que parezca contraria al Motu Proprio.
§ 2. Los decretos con los que la Pontificia Comisión decide sobre los recursos podrán ser impugnados ad normam iuris ante el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.
11. Compete a la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, previa aprobación de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, la tarea de ocuparse de la eventual edición de los textos litúrgicos relacionados con la forma extraordinaria del Rito Romano.
III.
Normas específicas
12. Esta Pontificia Comisión, en virtud de la autoridad que le ha sido atribuida y de las facultades de las que goza, después de la consulta realizada entre los obispos de todo el mundo, para garantizar la correcta interpretación y la recta aplicación del Motu Proprio "Summorum Pontificum", emana la siguiente Instrucción, a tenor del can. 34 del Código de Derecho Canónico.
La competencia de los Obispos diocesanos13. Los obispos diocesanos, según el Código de Derecho Canónico, deben vigilar en materia litúrgica en atención al bien común y para que todo se desarrolle dignamente, en paz y serenidad en sus diócesis⁵, de acuerdo siempre con la mens del Romano Pontífice, claramente expresada en el Motu Proprio "Summorum Pontificum"⁶. En caso de controversias o dudas fundadas acerca de la celebración en la forma extraordinaria, decidirá la Pontificia Comisión Ecclesia Dei.
14. Es tarea del obispo diocesano adoptar las medidas necesarias para garantizar el respeto de la forma extraordinaria del Rito Romano, a tenor del Motu Proprio "Summorum Pontificum".
El coetus fidelum (cf. Motu Proprio "Summorum Pontificum", art. 5 § 1)
15. Un coetus fidelium se puede definir stabiliter existens, a tenor el art. 5 § 1 del Motu Proprio "Summorum Pontificum", cuando esté constituido por algunas personas de una determinada parroquia que, incluso después de la publicación del Motu Proprio, se hayan unido a causa de la veneración por la Liturgia según elusus antiquior, las cuales solicitan que ésta sea celebrada en la iglesia parroquial o en un oratorio o capilla; tal coetus puede estar también compuesto por personas que provengan de diferentes parroquias o diócesis y que, para tal fin, se reúnen en una determinada parroquia o en un oratorio o capilla.
16. En caso de que un sacerdote se presente ocasionalmente con algunas personas en una iglesia parroquial o en un oratorio, con la intención de celebrar según laforma extraordinaria, como previsto en los art. 2 y 4 del Motu Proprio "Summorum Pontificum", el párroco o el rector de una iglesia o el sacerdote responsable admitan tal celebración, respetando las exigencias de horarios de las celebraciones litúrgicas de la misma iglesia.
17. § 1. Con el fin de decidir en cada caso, el párroco, el rector o el sacerdote responsable de una iglesia se comportará según su prudencia, dejándose guiar por el celo pastoral y un espíritu de generosa hospitalidad.
§ 2. En los casos de grupos numéricamente menos consistentes, habrá que dirigirse al ordinario del lugar para individuar una iglesia en la que dichos fieles puedan reunirse para asistir a tales celebraciones y garantizar así una participación más fácil y una celebración más digna de la Santa Misa.
18. También en los santuarios y lugares de peregrinación se ofrezca la posibilidad de celebrar en la forma extraordinaria a los grupos de peregrinos que lo requieran (cf. Motu Proprio "Summorum Pontificum", art. 5 § 3), si hay un sacerdote idóneo.
19. Los fieles que piden la celebración en la forma extraordinaria no deben sostener o pertenecer de ninguna manera a grupos que se manifiesten contrarios a la validez o legitimidad de la Santa Misa o de los sacramentos celebrados en la forma ordinaria o al Romano Pontífice como Pastor Supremo de la Iglesia universal.
El sacerdos idoneus (cf. Motu Proprio Summorum Pontificum, art. 5 § 4)
20. Sobre los requisitos necesarios para que un sacerdote sea considerado idóneo para celebrar en la forma extraordinaria, se establece cuanto sigue:
a) cualquier sacerdote que no esté impedido a tenor del Derecho Canónico se considera sacerdote idóneo para celebrar la Santa Misa en la forma extraordinaria⁷;
b) en relación al uso de la lengua latina, es necesario un conocimiento suficiente que permita pronunciar correctamente las palabras y entender su significado;
c) en lo que respecta al conocimiento del desarrollo del rito, se presumen idóneos los sacerdotes que se presenten espontáneamente para celebrar en la forma extraordinaria y la hayan usado anteriormente.
21. Se exhorta a los ordinarios a que ofrezcan al clero la posibilidad de adquirir una preparación adecuada para las celebraciones en la forma extraordinaria. Esto vale también para los seminarios, donde se deberá proveer a que los futuros sacerdotes tengan una formación conveniente en el estudio del latín⁸ y, según las exigencias pastorales, ofrecer la oportunidad de aprender la forma extraordinaria del rito.
22. En las diócesis donde no haya sacerdotes idóneos, los obispos diocesanos pueden solicitar la colaboración de los sacerdotes de los institutos erigidos por la Comisión Ecclesia Dei o de quienes conozcan la forma extraordinaria del rito, tanto para su celebración como para su eventual aprendizaje.
23. La facultad para celebrar la Misa sine populo (o con la participación del solo ministro) en la forma extraordinaria del Rito Romano es concedida por el Motu Proprio a todos los sacerdotes diocesanos y religiosos (cf. Motu Proprio "Summorum Pontificum", art. 2). Por lo tanto, en tales celebraciones, los sacerdotes, en conformidad con el Motu Proprio "Summorum Pontificum", no necesitan ningún permiso especial de sus ordinarios o superiores.
La disciplina litúrgica y eclesiástica24. Los libros litúrgicos de la forma extraordinaria han de usarse tal como son. Todos aquellos que deseen celebrar según la forma extraordinaria del Rito Romano deben conocer las correspondientes rúbricas y están obligados a observarlas correctamente en las celebraciones.
25. En el Misal de 1962 podrán y deberán ser inseridos nuevos santos y algunos de los nuevos prefacios⁹, según a la normativa que será indicada más adelante.
26. Como prevé el art. 6 del Motu Proprio "Summorum Pontificum", se precisa que las lecturas de la Santa Misa del Misal de 1962 pueden ser proclamadas exclusivamente en lengua latina, o bien en lengua latina seguida de la traducción en lengua vernácula o, en las Misas leídas, también sólo en lengua vernácula.
27. Con respecto a las normas disciplinarias relativas a la celebración, se aplica la disciplina eclesiástica contenida en el Código de Derecho Canónico de 1983.
28. Además, en virtud de su carácter de ley especial, dentro de su ámbito propio, el Motu Proprio "Summorum Pontificum" deroga aquellas medidas legislativas inherentes a los ritos sagrados, promulgadas a partir de 1962, que sean incompatibles con las rúbricas de los libros litúrgicos vigentes en 1962.
Confirmación y Orden sagrado29. La concesión de utilizar la antigua fórmula para el rito de la Confirmación fue confirmada por el Motu Proprio "Summorum Pontificum" (cf. art. 9 § 2). Por lo tanto, no es necesario utilizar para la forma extraordinaria la fórmula renovada del Ritual de la Confirmación promulgado por el Papa Pablo VI.
30. Con respecto a la tonsura, órdenes menores y subdiaconado, el Motu Proprio "Summorum Pontificum" no introduce ningún cambio en la disciplina del Código de Derecho Canónico de 1983; por lo tanto, en los institutos de vida consagrada y en las sociedades de vida apostólica que dependen de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, el profeso con votos perpetuos en un instituto religioso o incorporado definitivamente a una sociedad clerical de vida apostólica, al recibir el diaconado queda incardinado como clérigo en ese instituto o sociedad (cf. can. 266 § 2 del Código de Derecho Canónico).
31. Sólo en los institutos de vida consagrada y en las sociedades de vida apostólica que dependen de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei y en aquellos donde se mantiene el uso de los libros litúrgicos de la forma extraordinaria se permite el uso del Pontificale Romanum de 1962 para conferir las órdenes menores y mayores.
Breviarium Romanum32. Se concede a los clérigos la facultad de usar el Breviarium Romanum en vigor en 1962, según el art. 9 § 3 del Motu Proprio "Summorum Pontificum". El mismo se recita integralmente en lengua latina.
El Triduo Pascual33. El coetus fidelium que sigue la tradición litúrgica anterior, si hubiese un sacerdote idóneo, puede celebrar también el Triduo Pascual en la forma extraordinaria. Donde no haya una iglesia u oratorio previstos exclusivamente para estas celebraciones, el párroco o el ordinario, de acuerdo con el sacerdote idóneo, dispongan para ellas las modalidades más favorables, sin excluir la posibilidad de una repetición de las celebraciones del Triduo Pascual en la misma iglesia.
Los Ritos de la Ordenes Religiosas34. Se permite el uso de los libros litúrgicos propios de las órdenes religiosas vigente en 1962.
Pontificale Romanum y Rituale Romanum35. Se permite el uso del Pontificale Romanum y del Rituale Romanum, así como del Caeremoniale Episcoporum vigente en 1962, a tenor del n. 28 de esta Instrucción, quedando en vigor lo dispuesto en el n. 31 de la misma.
El Sumo Pontífice Benedicto XVI, en la Audiencia del día 8 de abril de 2011, concedida al suscrito Cardenal Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, ha aprobado la presente Instrucción y ha ordenado su publicación.Dado en Roma, en la sede de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, el 30 de abril de 2011, memoria de san Pio V.

William Cardenal Levada
Presidente

Mons. Guido Pozzo
Secretario

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UNA MISA «FUERA DE PROGRAMA»

2011-05-08T16:17:00.003+02:00

Como impremeditado regalo, en este segundo domingo de mes, día 8 de mayo de 2011, se nos ha ofrecido la gozosa ocasión de asistir de nuevo a la Santa Misa tradicional, y ello pese a que la próxima Misa de las que se autoriza a esta asociación por parte del Obispado, sólo con carácter mensual, no estaba programada hasta fecha tan lejana como el próximo domingo 5 de junio.

El motivo de tan dichosa novedad ha sido la visita realizada a nuestra ciudad por un grupo de peregrinos norteamericanos que viene recorriendo España en los últimos días en un tour organizado por la agencia «Syversen Touring», a cuyo frente viene el R. P. Neal Nichols, de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, instituto acogido a la Comisión Pontificia «Ecclesia Dei» y que celebra la liturgia conforme al Modo Extraordinario.

Este grupo, particularmente interesado en la egregia figura del Santo Rey D. Fernando III de Castilla y de León, ha llegado a nuestra ciudad sobre las 11,00 horas de este día, procedentes de Granada, y como primer acto del día, el R. P. Nichols ha celebrado la Santa Misa en la Iglesia de San Pedro de Alcántara, concretamente en la capilla de la Hermandad Universitaria, en el altar de Nuestra Señora de la Presentación, junto al lugar donde habitualmente se emplaza la imagen sobrecogedora del doliente Cristo de dicha Hermandad.

Lamentamos que, debido a la premura con que hemos debido organizar este evento, no nos haya sido factible anunciarlo con la debida antelación, a fin de ofrecer a los fieles cordobeses ligados a la liturgia tradicional la feliz oportunidad de de estar presentes en el mismo.

El R. P. Nichols nos ha prometido sus oraciones a fin de que próximamente los cordobeses podamos cumplir regularmente con el precepto dominical siguiendo el Rito Extraordinario.

LAVS DEO

Missa solemnis

2011-04-29T19:19:00.000+02:00

Como saben nuestros lectores, el pasado miércoles, día 27 de abril, tuvo lugar la Santa Misa Solemne en forma extraordinaria, en Córdoba. Se celebró en la casa Betania de Jesús Nazareno, dentro de los actos del curso de aprendizaje de Misa tradicional que el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote ha organizado, por segunda vez, en nuestra ciudad.

Para quienes no podemos asistir habitualmente a este tipo de Misas ha sido un verdadero gozo espiritual el tenerla en nuestra propia ciudad, y dentro de la Octava de Pascua.
Quiera Dios que la normalización de esta forma litúrgica las vaya haciendo cada vez más accesibles a los fieles.
Agradecemos vivamente al Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, y al P. Raúl Olazábal, tanto la organización de este curso, como la elección de Córdoba como sede del mismo. Y felicitamos a todos los sacerdotes asistentes al curso, animándolos a celebrar conforme al Misal de 1962, tal como autoriza el Motu Proprio Summorum Pontificum de Su Santidad el Papa.

Misa Solemne en Córdoba

2011-04-26T00:30:00.000+02:00

En la presente semana se está celebrando en nuestra ciudad un curso para sacerdotes sobre la Forma Extraordinaria del Rito Romano, organizado por el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote.

Con tal motivo, el miércoles 27 de abril se celebrará una Misa Solemne que tendrá lugar a las siete y media de la tarde en la casa "Betania de Jesús Nazareno", calle Villanueva de Córdoba 16 (se accede por la avenida del Brillante y la carretera del Calasancio).

Dicha Misa se celebra con carácter abierto a quienes deseen asistir, por lo que invitamos muy especialmente a todos nuestros lectores y amigos a participar en la misma.

Por segunda vez (la primera fue el pasado mes de septiembre) el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote elige nuestra ciudad para la organización de este curso. Con tal motivo, nuestra asociación desea expresar a dicho Instituto su agradecimiento y hace votos por el fruto de estos cursos en orden al conocimiento y la difusión de la tradición litúrgica de la Iglesia.

NUEVO CURSILLO DE MISA TRADICIONAL PARA SACERDOTES EN CÓRDOBA

2011-02-13T13:04:00.001+01:00

Organizado por el Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote (ICRSS), durante los días 25 a 28 de abril de 2011 tendrá lugar en la «Casa de Betania de Jesús Nazareno», sita en c/ Villanueva de Córdoba, de nuestra ciudad, un nuevo cursillo para el aprendizaje de la celebración de la Misa Tradicional, dirigido a sacerdotes.

Todos los sacerdotes que estén interesados en aprender a oficiar este venerable Rito, deberán dirigirse a los teléfonos 91-361-53-13 o 659-538-402.

Correo electrónico: cgo.olazabal@icrsp.org

OTRA FORMA DE OÍR LA SANTA MISA

2011-02-06T14:09:00.000+01:00

LA MISA TRADICIONAL O GREGORIANA

El día 7 de julio del año del Señor de 2007, S.S. el Papa Benedicto XVI, mediante el Motu Proprio Summorum Pontificum
establece las normas para la utilización del Missale Romanum
codificado por San Pío V en 1570
y reeditado por última vez por el Beato Juan XXIII en 1962.

Fue el Misal utilizado durante el Concilio Vaticano II (1962-1965)
Fue el Misal de muchos santos
Fue el Misal de muchos Papas
Fue el Misal de muchos cardenales y obispos
Fue el Misal de muchos sacerdotes
y camino de santidad de muchas generaciones.

Hoy, gracias al Papa Benedicto XVI, vuelve a resurgir este tesoro espiritual y litúrgico en la Iglesia,
y cada vez más son las misas que con este Misal se celebran en todo el mundo.

Es la llamada por el Papa: Forma extraordinaria del uso del Rito Romano,
también conocida como Misa tradicional o gregoriana.

Además de su espiritualidad, sacralidad, misterio, solemnidad, belleza…, se caracteriza por:
- El recordatorio constante del sentido sacrificial de la Misa, al ser ésta la renovación incruenta, real, y verdadera del Sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz.
- El sacerdote la oficia, cara a Dios, ad orientem, orientado en la misma dirección que los fieles, realzando el carácter cristocéntrico de la liturgia de la Misa.
- Salvo la Epístola, el Evangelio y la homilía, se desarrolla en latín, lengua oficial de la Iglesia, contribuyendo con ello a la universalidad de la Liturgia.
- El sacerdote pronuncia oraciones en voz baja o en silencio –especialmente durante el Canon-, lo que enfatiza el misterio y sacralidad.
- Y se acentúan los momentos en que los fieles permanecen de rodillas, especialmente durante el Canon, y la comunión -en la boca-, como muestra de adoración y reverencia ante el Sacrificio y la presencia real y verdadera de Nuestro Señor Jesucristo.

Para más información nuestro correo electrónico es: unavocecordoba.gmail.com

MONS. WACH NOS VISITA

2010-12-05T21:39:00.000+01:00

Mons. Gilles Wach, Fundador y Prior General del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, ha visitado nuestra ciudad durante los días 4 y 5 de diciembre de 2010 con objeto de mantener contacto con los fieles seguidores de la Liturgia Tradicional.

La asociación «Una Voce Córdoba» desea expresar a Mons. Wach su agradecimiento por haber dedicado parte del escasísimo tiempo de que ha podido disponer en esta breve visita suya a nuestra Patria para trabar contacto personal con nuestra aún joven asociación y honrarnos con su amistad y gentileza, visita ésta en la que ha estado acompañado por el Superior de dicho Instituto en España, el canónigo D. Raúl-Esteban Olazábal Palou, buen amigo nuestro y que tanto nos ha ayudado a poner en marcha nuestros proyectos para el desarrollo en Córdoba del Motu proprio «Summorum Pontificum».

Esta visita de Monseñor a Córdoba ha servido también de ocasión para la celebración de la que, probablemente, ha sido la segunda Misa Tradicional oficiada en una Catedral española y que tuvo lugar el sábado 4 de diciembre a las 18,30 horas en la renacentista Capilla de Nuestra Señora de la O (advocación tan propia de este tiempo de Adviento), erigida en el muro Este de la Catedral.

Igualmente ha sido Mons. Wach el oficiante de la Santa Misa celebrada el domingo 5 de diciembre en la Iglesia de San Pedro del Alcántara y a la que han asistido numerosos fieles, habiendo actuado como acólito el Canónigo del ICRSS, D. Raúl-Esteban Olazábal.

Tras la celebración de la Santa Misa, Mons. Wach y el Canónigo D. Raúl-Esteban Olazábal, han partido de regreso a Madrid, toda vez que Monseñor debía celebrar también la Santa Misa esa misma tarde en Alcalá de Henares. El próximo lunes 6 de diciembre Mons. Wach partirá hacia Italia.

NOTICIA EN EL ABC DE CÓRDOBA

2010-12-04T11:56:00.001+01:00

CÓRDOBA
EL FUNDADOR DE CRISTO REY PRESIDE UNA MISA POR EL RITO TRADICIONAL

Monseñor Gilles Wach visita mañana Córdoba para apoyar la recuperación de la liturgia tridentina

El fundador y superior general del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, monseñor Gilles Wach, estará de visita en Córdoba mañana y presidirá la celebración en la iglesia de San Pedro Alcántara de la misa según el rito tradicional que tiene lugar cada primer domingo de mes.
Fundado en 1990, el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote es una sociedad de vida apostólica de derecho pontificio «cuyo fin es el honor de Dios y la santificación de los sacerdotes en el servicio a la Iglesia y las almas». Reconociendo la importancia de una profunda armonía entre fe, liturgia y vida, y el poder de la belleza para conducir los sentidos a las cosas de arriba, una parte integrante del carisma del Instituto es el uso de la forma extraordinaria del rito latino según el motu proprio «Summorum Pontificum», de Benedicto XVI.
El motivo de la visita a España de su fundador, según él mismo declaró a ABC Córdoba, ha sido «venir a visitar durante unos días a los sacerdotes de mi congregación, conocer sus inquietudes e impulsar su apostolado. También he venido a visitar a los obispos de las diócesis donde estos sacerdotes desarrollan su labor y hablar con ellos sobre el trabajo apostólico».
Ante el problema de las reticencias que sigue habiendo por parte de los obispos y sacerdotes, aunque no en todas las diócesis, para que se celebren las misas según el rito tradicional, monseñor Wach recuerda que, «según el motu proprio del Papa, la iniciativa de celebrar misas según este rito debe partir de los fieles, que han de dirigirse a sus sacerdotes, y si éstos no pueden o no quieren, pueden acudir al obispo, y en última instancia a Roma». En este sentido, insistió en que «en cualquier caso, han de ser los fieles quienes lo demanden, aunque ya hay obispos que lo promueven por su propia cuenta».
El fundador del Instituto no quiere que se marquen diferencias entre el rito común y el tradicional, y dice abiertamente que «no es bueno establecer diferencias entre uno y otro», aunque reconoce que «el ordinario es más pastoral, en el sentido de que acerca más la liturgia a la comprensión de los fieles, pero no hay que diferenciarlos ni oponerlos, porque eso no sería bueno para la Iglesia ni para las almas. Además, lo que se celebra y realiza en ambos, el sacrificio de Cristo, es exactamente lo mismo».

ANTONIO VARO / CÓRDOBA
Día 04/12/2010

VISITA A CÓRDOBA DE MONS. WACH

2010-11-24T00:11:00.002+01:00

Con ocasión de su visita a España, Mons. Gilles Wach, Fundador y Prior General del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, recalará en nuestra ciudad el primer fin de semana del mes de diciembre, lo que nos brindará la oportunidad de tenerle con nosotros el domingo 5 de diciembre, día en que celebrará la Santa Misa en la Iglesia de San Pedro de Alcántara a la hora habitual, diez de la mañana.

El Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote fue fundado en 1990 con las pertinentes autorizaciones canónicas y cultiva exclusivamente la liturgia tradicional católica. Su casa generalicia y seminario radican en la localidad de Gricigliano, próxima a Florencia.

En sufragio por el alma de doña Ángela Pineda Fernández

2010-11-07T20:51:00.000+01:00

A punto ya de concluir su primer año de actividad litúrgica, la asociación «Una Voce Córdoba» ha querido aplicar la Santa Misa de este domingo, 7 de noviembre, por el alma de doña Ángela Pineda Fernández, fallecida cristianamente en nuestra ciudad el pasado día 25 de octubre y que era una asidua y fiel asistente a las Misas promovidas por nuestra asociación.

Requiem æternam dona ei, Domine, et lux perpetua luceat ei

FORMA EXTRAORDINARIA EN VALENCIA

2010-11-01T19:50:00.000+01:00

El domingo 14 de noviembre a las 18:00 horas tendrá lugar la celebración de la Santa Misa según la forma extraordinaria del rito romano, conforme al Motu Proprio Summorum Pontificum, de S.S. Benedicto XVI en la iglesia del Real Monasterio de la Santísima Trinidad, C./ Trinidad, 13, Valencia (junto al Museo de Bellas Artes).

MISSA SOLEMNIS

2010-09-20T22:10:00.002+02:00

La imagen superior muestra un instante de la Santa Misa solemne que se celebró el jueves 9 de septiembre de 2010 en la capilla de la casa de espiritualidad «Betania de Jesús Nazareno», como colofón del cursillo de Misa Tradicional que se ha desarrollado en nuestra ciudad durante los días 6 a 10 del presente mes, organizado por el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote.

Se trata de la primera Misa solemne celebrada en nuestra Diócesis desde la entrada en vigor del Novus Ordo Missae en 1969.

La asociación «Una Voce Córdoba» desea expresar su gran satisfacción por la feliz iniciativa del Canónigo del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote D. Raúl-Esteban Olazábal, quien ha elegido este año a nuestra ciudad para sede de uno de los valiosos cursos de Misa Tradicional que dicho Instituto viene organizando en ciudades españolas desde hace varios años.

Misa Solemne en Córdoba

2010-09-09T00:15:00.000+02:00

Como conocen nuestros lectores, se está celebrando en nuestra ciudad un curso para sacerdotes sobre la Forma Extraordinaria del Rito Romano.
Con tal motivo, el jueves 9 de septiembre se celebrará una Misa Solemne que tendrá lugar a las 19 horas en la casa "Betania de Jesús Nazareno", calle Villanueva de Córdoba 16 (se accede por la avenida del Brillante y la carretera del Calasancio).
Es la primera vez desde hace muchos años en que tiene lugar en Córdoba una Misa Solemne conforme al Misal de 1962. Dado que dicha Misa, aunque tenga lugar dentro del curso expresado, se hace con carácter abierto a quienes deseen asistir, invitamos a nuestros lectores y amigos a participar en la misma.

¡COMIENZO INMINENTE!

2010-08-30T19:57:00.001+02:00

CURSO DE MISA TRIDENTINA PARA SACERDOTES

EN CÓRDOBA

DEL 6 AL 10 DE SEPTIEMBRE

Casa «Betania de Jesús Nazareno»

C./ Villanueva de Córdoba, núm. 16

Organizado por el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, el próximo lunes 6 de septiembre dará inicio en nuestra ciudad el curso de Misa tradicional latina.

Cualquier sacerdote que esté interesado en el aprendizaje de este verenable rito puede ponerse en contacto con el Canónigo Raúl-Esteban Olazábal Palou, en los teléfonos 913 615 313 ó 659 538 402

PRIMERA ETAPA CONCLUIDA

2010-07-05T23:18:00.003+02:00

Con la Misa celebrada el pasado domingo 4 de julio hemos culminado la primera etapa de las actividades litúrgicas promovidas por la asociación «Una Voce Córdoba». La llegada del tórrido verano cordobés nos obliga a interrumpir momentáneamente nuestras actividades, principalmente, por falta de disponibilidad sacerdotal. A lo largo de siete meses, la venerable Misa Tradicional católica se ha venido celebrando regularmente con carácter mensual en nuestra ciudad, después de casi cincuenta años de injustificado olvido y postergación, ya que jamás ha sido abrogada, tal como reconoció el Santo Padre Benedicto XVI en su Motu Proprio «Summorum Pontificum», de fecha 7 de julio de 2007.

Los fieles cordobeses que se sienten fuertemente atraídos por esta liturgia de silencio, de misterio y de fervor eucarístico, han tenido la oportunidad y el goce de poder asistir a la misma cada primer domingo de mes.

Agradecemos profundamente a Su Santidad Benedicto XVI la publicación del motu proprio «Summorum Pontificum» que ha liberado explícitamente y sin ningún tipo de limitación a esta forma litúrgica inmemorial que a tantas almas ha santificado a lo largo de los siglos.

Agradecemos igualmente a nuestro anterior Obispo, D. Juan-José Asenjo Pelegrina, actual Arzobispo de Sevilla, la autorización expresa para poder celebrar esta misa en nuestra ciudad con periodicidad mensual.

Agradecemos intensamente al Canónigo D. Manuel Pérez Moya, Presidente del Cabildo catedralicio y Párroco del Sagrario de la Catedral su acogedora asistencia y generosa disponibilidad, pese a sus muy numerosos quehaceres.

Quedamos a la disposición de nuestro flamante Obispo, D. Demetrio Fernández, a quien deseamos poder saludar y mostrar nuestro respeto prontamente.

Volveremos (D. m.) el primer domingo de SEPTIEMBRE en el mismo templo y a la misma hora.

* La fotografía que encabeza este artículo constituye un testimonio histórico por tratarse de la primera Misa conforme al vetus ordo celebrada en la Catedral de Córdoba tras casi cincuenta años de olvido. La ceremonia tuvo lugar en la Capilla del Espíritu Santo el pasado 2 de junio de 2010.

CURSO DE MISA TRADICIONAL EN CÓRDOBA

2010-06-18T03:04:00.001+02:00

CASA «BETANIA DE JESÚS NAZARENO»

C./ Villanueva de Córdoba, núm. 16, CÓRDOBA

DE 6 A 10 DE SEPTIEMBRE DE 2010

A comienzos del mes de septiembre tendrá lugar en nuestra ciudad el cuarto de los cursos que viene organizando periódicamente en España el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote con objeto de formar a los sacerdotes para la celebración de la Santa Misa conforme a la Forma Extraordinaria.

Aquellos presbíteros que desconozcan las particularidades de este venerable e inmemorial rito disponen, pues, de una magnífica ocasión para aprender a oficiarlo durante los cinco días que durará este cursillo, en el cual se profundizará en el examen de las raíces históricas, significación y plena vigencia actual de la Liturgia Romana Tradicional.

Se contará, además, con la presencia de sacerdotes avezados en la celebración de este Rito que asesorarán de modo individualizado a los participantes en las prácticas litúrgicas que se lleven a cabo.

Se cantará el oficio de completas y se celebrará Misa solemne.

Se impartirán asimismo clases de Gregoriano y se pondrá a disposición de los participantes el pertinente material litúrgico.

Asistirá al curso y pronunciará conferencias sobre liturgia el Lic. Rvdo P. Gabriel Díaz Patri, experto y reputado conocedor de la Liturgia Católica Tradicional.

Los sacerdotes que así lo deseen podrán asistir a este curso de modo discontinuo

Consultas e información: telf. 913615313 y 659538402 (Canónigo Raúl-Esteban Olazábal, ICRSS)

p.olazabal@icrsp.org

Voces de apoyo

2010-05-09T16:12:00.002+02:00

El prestigioso periodista D. Antonio Varo, que tiene a su cargo la sección de información religiosa de la edición cordobesa del diario «ABC», publicó el sábado 8 de mayo un alentador artículo titulado «Una Voce», en el cual se hace eco de los primeros pasos que está dando nuestra asociación en orden a la promoción de la Liturgia Católica tradicional en la Diócesis de Córdoba, y en el que hace votos a fin de que próximamente nos sea concedida la celebración semanal de la Santa Misa conforme a Forma Extraordinaria del Rito Romano, permitiéndose de este modo que aquellos fieles cordobeses que legítimamente se sienten inclinados a la liturgia tradicional católica puedan cumplir el precepto dominical con arreglo a este venerable Rito, tal como propone y exhorta repetidamente el Santo Padre Benedicto XVI.

Artículo de D. Antonio Varo en «ABC»

PRIMER CONGRESO SOBRE LITURGIA «SVMMORVM PONTIFICVM»

2010-04-20T22:31:00.011+02:00

Organizado por el Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, el próximo sábado, día 24 de abril, tendrá lugar (D.m.) en el Colegio del Amor Misericordioso, sito en Paseo San Francisco de Sales, 42, Madrid, el primer Congreso de Liturgia «Summorum Pontificum», que se hará en homenaje a S.S. Benedicto XVI.

En una apretada e intensa mañana sabatina se desarrollarán tres conferencia, la primera de las cuales, con el título de «Antecedentes histórico-litúrgicos del Motu Proprio Summorum Pontificum», se iniciará a las 8,30 horas y será pronunciada por Mons. Juan Miguel Ferrer Grenesche, Subsecretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

La segunda conferencia lleva el título de «Aspectos canónicos del Motu Proprio Summorum Pontificum», y estará a cargo del insigne liturgista Rvdo. P. Niccola Bux.

La tercera de las conferencias, titulada «La participación activa en el uso extraordinario del rito romano», corresponderá al Rvdo P. Gabriel Díaz Patri.

Como inmejorable colofón, el Congreso concluirá con una MISSA SOLLEMNIS según el modo extraordinario, que se celebrará a las 13,30 horas en la Iglesia del Tercer Monasterio de la Visitación, sito en el Paseo de San Francisco de Sales, núm. 48.

Están invitadas a participar en el Congreso cuantas personas se muestren interesadas en la Liturgia Tradicional romana, siendo el coste del mismo de veinte euros.

Las personas interesadas en participar pueden ponerse en contacto con el Canónigo D. Raúl Olazábal en el teléfono 91 361 53 13, o bien en la siguiente dirección electrónica:
p.olazabal@icrsp.org

ACOMPAÑANDO AL SANTO CRISTO DE LA UNIVERSIDAD

2010-04-11T15:02:00.007+02:00

La cuarta de las Misas tradicionales promovidas por la Asociación «Una Voce Córdoba» ha tenido lugar el domingo 11 de abril a las diez de la mañana, de nuevo en la Iglesia de San Pedro de Alcántara. Por haber coincidido el primer domingo del mes de abril con la solemnísima Fiesta de la Pascua de Resurrección, ha sido preciso trasladar nuestra Misa tradicional al segundo de los domingos de dicho mes, rompiendo así, de modo excepcional, con la pauta de celebrar la Misa los primeros domingos de mes.

Al llegar al templo hemos tenido la gratísima sorpresa de encontrar sobre el altar mayor la imponente imagen del Santo Cristo de la Universidad, brillantemente realizada por el profesor D. Juan-Manuel Miñarro López, excelso artista sevillano que ha acertado a representar inigualablemente la conmovedora figura de Nuestro Señor Jesucristo desgarrado por nuestros pecados y clavado en el Árbol de la Vida, para lo cual ha examinado y representado minuciosamente los valiosos datos que revela la Sábana Santa de Turín.

Para la Asociación «Una Voce Córdoba» ha constituido un privilegio poder acompañar durante la celebración de la Santa Misa esta venerable y doliente imagen de Nuestro Dulce Redentor.

Felicitamos y agradecemos a la Hermandad del Santo Cristo de la Universidad, Nuestra Señora de la Presentación y Santo Tomás de Aquino por haber aportado esta sagrada imagen a los cordobeses.

A pequeños pasos se va consolidando la Liturgia Tradicional en Córdoba

2010-03-07T15:21:00.008+01:00

El domingo 7 de marzo, tercero de Cuaresma, ha tenido lugar a las diez de la mañana en la iglesia de San Pedro de Alcántara la tercera de las Misas romanas tradicionales promovidas por la asociación «Una Voce Córdoba», que, una vez más, ha sido oficiada por el Presidente del Cabildo catedralicio, D. Manuel Pérez Moya.

Con gratísima sorpresa, la asociación «Una Voce Córdoba» comprueba como en cada ocasión aumenta el número de fieles cordobeses que acuden al templo, pese a la incomodidad de la hora y las inclemencias del torrencial invierno, a contemplar ese dulce misterio del Sacrificio del Altar, que sólo se puede expresar mediante el silencio, y a dejarse envolver por sobrecogedora sacralidad de la inmemorial Liturgia romana.

Hacemos votos por que en un futuro que deseamos próximo, aquellos cordobeses que se sientan atraídos por la Liturgia tradicional romana puedan gozar regularmente de la misma todos los domingos y fiestas de precepto, conforme a los piadosos designios de nuestro Sumo Pontífice Benedicto XVI, que Dios guarde muchos años.

BIENVENIDO DON DEMETRIO

2010-02-18T21:28:00.000+01:00

La asociación «Una Voce Córdoba» desea expresar públicamente su profunda satisfacción ante el nombramiento de Mons. Demetrio Fernández como nuevo Obispo de Córdoba, al que recibimos con gozo y esperanza.

La sede cordobesa ha permanecido vacante durante un periodo de tiempo inusitadamente prolongado, pero una vez que hemos tenido conocimiento de la excelencia y de las grandes cualidades de aquél que ha sido llamado a ocupar de la Silla de Osio, es forzoso dar por bien empleada tan larga espera.

Deseamos de todo corazón que nuestro nuevo Pastor se sienta enseguida dichoso en las tierras cordobesas y tenga un venturoso y fructífero episcopado.

Sea para mayor Gloria de Dios

Se afianza la Santa Misa Tradicional en Córdoba

2010-02-09T00:33:00.001+01:00

El pasado domingo 7 de febrero, primero del mes y Domingo de Sexagésima en el calendario litúrgico tradicional, ha tenido lugar en el magnífico templo barroco de San Pedro de Alcántara, la segunda de las misas gregorianas promovidas por la asociación «Una Voce Córdoba», misa que ha sido nuevamente oficiada por el Canónigo D. Manuel Pérez Moya.

Con gratísima sorpresa la asociación «Una Voce Córdoba» ha sido testigo de un inesperado incremento del número de fieles que han querido acompañarnos en la celebración del Santo Sacrificio, hasta el punto de que se ha duplicado con creces el número de asistentes en relación con nuestra primera Misa. Todo ello, sin embargo, ha acarreado la triste contrapartida de no haber podido disponer de suficientes hostias consagradas para todas las personas que deseaban comulgar, de modo que muchas de ellas no pudieron recibir la Sagrada Comunión. La asociación «Una Voce Córdoba» desea expresar su consternación por esta falta de previsión, atribuible a su aún escasa experiencia, y pide expresamente disculpas a todos aquellos fieles que quedaron privados del Alimento Eucarístico.

Tomamos, pues, buena cuenta de ello y nos comprometemos a redoblar nuestros esfuerzos con objeto de que la próxima Misa resulte un nuevo éxito de asistencia y sea pródiga en Gracia y bendiciones para todos los asistentes.

LAUDETUR IESUS CHRISTUS

¡SOMOS NOTICIA! APARECIDAS EN LOS MEDIOS SOBRE LA MISA TRIDENTINA EN CÓRDOBA

2010-01-23T13:24:00.028+01:00

Noticia en PÁGINA 44 DIARIO ABC CÓRDOBA 23/01/2010

«Dominus vobiscum...»

Sábado , 23-01-10

POR A. V.

CÓRDOBA. Los fieles cordobeses que lo deseen pueden ya asistir, aunque de momento sólo una vez al mes, a una misa en latín y según el rito aprobado por Juan XXIII en 1962, que modificaba ligeramente la mal llamada «Misa de San Pío V», que cuenta con varios siglos de historia y a su vez se basa en una tradición litúrgica que llega hasta los primeros siglos del Cristianismo. Será en la iglesia de San Pedro Alcántara el que, a las diez de la mañana de cada primer domingo de mes, acogerá las misas que se oficiarán según el hermoso ritual litúrgico del «Missale Romanum» promulgado por el Beato Juan XXIII.

Ha promovido esta recuperación la asociación Una Voce Córdoba, cuyo presidente es Ignacio Garijo: «Ha sido un gran logro conseguir esta misa y queremos que se mantenga y consolide como una posibilidad para los cordobeses que quieran disfrutar de esta rica liturgia», declaró a ABC Córdoba.

Y curiosamente, Internet ha tenido una influencia decisiva en la preparación, merced a los contactos con Una Voce Sevilla y con la Federación Internacional Una Voce, un movimiento de laicos católicos de todo el mundo que tiene entre sus principales objetivos el de «asegurar que la misa romana tradicional se mantenga tal como fue codificada en el Misal Romano codificado por el Papa San Pío V, y posteriormente retocado por el Papa Juan XXIII, tanto en la letra como en la práctica, como una de las formas de celebración litúrgica reconocidas y honradas en la vida litúrgica universal».

Diferencias

La misa de Juan XXIII es en latín, pero «la diferencia no está sólo en la lengua, sino en todo el conjunto litúrgico y teológico, que tiene una riqueza incomparable», señala Ignacio Garijo. Lo que más llama la atención, aunque es un detalle menor, es la posición del sacerdote, «ad orientem», es decir, que junto a todo el pueblo mira en la misma dirección, que es donde está la Cruz y el Sacrificio.

El 7 de julio de 2007, en su motu proprio «Summorum pontificorum», el papa Benedicto XVI escribía con claridad que «es lícito celebrar el Sacrificio de la Misa según la edición típica del Misal Romano promulgado por el beato Juan XXIII en 1962, que nunca ha sido abrogado, como forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia». Otras capitales andaluzas. como Sevilla, Málaga y Cádiz, tienen ya fijada su misa semanal con la forma recuperada.

La primera de estas misas en nuestra ciudad la celebró el pasado día 10 el canónigo Manuel Pérez Moya, presidente del Cabildo, en San Pedro Alcántara, junto a la facultad de Letras. Se repetirá cada primer domingo de mes, con la esperanza de que se pueda generalizar a todos los días de precepto.

POR. ANTONIO VARO.

Noticia en el DIA DE CÓRDOBA 09/01/2010

La misa en latín regresa a la Diócesis

Asenjo autoriza la celebración por el rito extraordinario en San Pedro de Alcántara todos los primeros domingos de mes, a las 10:00, oficiada por el presidente del Cabildo de la Catedral, Manuel Pérez Moya.

El administrador apostólico de Córdoba, Juan José Asenjo, ha autorizado la celebración en la capital de la misa según el ritual de Juan XXIII -en latín y de espaldas a los asistentes- acogiéndose al motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto XVI que regula el uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970. El prelado ha designado la iglesia de San Pedro de Alcántara, situada frente la Facultad de Filosofía y Letras, como el templo en el que tendrá lugar esta ceremonia que se desarrollará todos los primeros domingos de mes a las 10:00. El sacerdote encargado de oficiarla será el presidente del Cabildo de la Catedral, Manuel Pérez Moya, quien a su vez es también párroco del Sagrario, del que depende San Pedro de Alcántara. De este modo, se restituye un modo litúrgico que lleva cuatro décadas sin celebrarse en Córdoba.Con esta decisión, Asenjo ha atendido la solicitud presentada a finales de 2008 por la asociación Una voce Córdoba, constituida el 8 de diciembre de dicho año, con la finalidad de celebrar en la Diócesis la misa por el denominado rito extraordinario. El motu proprio del Papa dispone que sea cada obispo el que autorice la forma y manera en que se ha de desarrollar esta liturgia. En concreto, el artículo 5 de dicho documento establece que existiendo un grupo estable de fieles que lo deseen, se debe atender esta solicitud "evitando la discordia y favoreciendo la unidad de toda la Iglesia".
El motu proprio Summorum Pontificum, promulgado en julio de 2007, vino a poner orden en el modo de celebrar la misa tras la reforma de Pablo VI de 1970. Ésta, sin arrinconar la liturgia latina, autorizaba la celebración en lengua vernácula, que fue la que acabó imponiéndose dejando marginado el modo de celebrar tradicional de la Iglesia Católica. El mismo consistía en el misal de Juan XXIII, una adaptación del año 1962 del antiguo misal del Papa Pío V.
Además del latín, la misa por el rito extraordinario tiene otras características, como son la disposición del celebrante del modo denominado "de espaldas al pueblo" o ad orientem, que en definitiva no es tal, sino que asistentes y sacerdote miran al centro de la celebración que es el altar y la cruz. Además, este rito admite la recuperación del rico acervo del canto gregoriano que se puede aplicar a todo tipo de celebraciones en cualquier tiempo litúrgico.

J. Cabrera.

Blog de La Cigüeña de la Torre 07/01/2010

Misa tradicional en Córdoba.
Monseñor Asenjo se va de Córdoba, tras una larga administración apostólica que es absurdo mantener, dejando instituida la misa tradicional. Era su voluntad desde hace tiempo, como anunciamos en su día, y por fin ha cristalizado de forma permanente una vez designado el lugar y el oficiante.
De este modo son ya tres las diócesis andaluzas, Sevilla, Cádiz y Córdoba, que respetan el Motu proprio de Benedicto XVI. Y espero que pronto se añadirá Málaga.
Yo no asisto habitualmente a misas celebradas según el modo extraordinario. Debe hacer más de un año que no he asistido a una. Pero soy un firme defensor de los fieles que la prefieran. Y creo que no son buenos obispos los que la obstaculizan. No así aquellos que no la implantan porque no hay fieles en su diócesis que la deseen.
Y peor me parece aquel que en la página web de la Comisión Episcopal que preside, aquí sí podríamos decir que tan indignamente preside, y que es nada menos que la de Liturgia, mantiene empecinado un artículo del secretario de la misma que es una abierta crítica de Benedicto XVI y de su Summorum Pontificum. En una diócesis puede haber o no misa por el modo extraordinario. Según lo deseen los fieles. Ahora a los de Córdoba que la han solicitado les toca mantenerla. El obispo ha hecho lo que tenía que hacer. Veremos que hacen ellos.
La hora, diez de la mañana, me parece un poco cicatera. Pero toca a quienes la deseaban hacer algún sacrificio. Porque si a esa misa terminan yendo dos o tres personas tendría muy escaso sentido mantenerla. Que llenen la iglesia y entonces será el momento de pedir mejor hora.
Concluyo felicitando a monseñor Asenjo por su decisión y a los fieles cordobeses que deseaban la misa tradicional por haberla conseguido. Y sigo reclamando la desaparición del vergonzoso artículo criticando al Papa en la vergonzosa página de la Comisión Episcopal de Liturgia sostenido contra viento y marea por Julián López, obispo de León, vergonzoso presidente de esa Comisión.

Francisco José Fernández de la Cigoña
«IGLESIA EN CÓRDOBA»
El semanario diocesano «Iglesia en Córdoba», en su número 224, pág. 11, también se ocupa de la primera Misa Tradicional celebrada en nuestra capital:

CELEBRACIÓN DE LA MISA TRADICIONAL
El pasado 10 de enero se celebró la Misa Tradicional, conforme al Modo Extraordinario del Rito Romano, en la iglesia de San Pedro de Alcántara.
La ceremonia, acompañada en determinados momentos por música de órgano, estuvo presidida por el Presidente del Cabildo Catedral, Manuel Pérez Moya.

Retorno de un Rito venerado

2010-01-10T20:53:00.007+01:00

El domingo 10 de enero de 2010, Fiesta de la Sagrada Familia, la asociación «Una Voce Córdoba» ha tenido la dicha de ver cumplido su proyecto, tan largamente acariciado, de poder asistir a la celebración de la Santa Misa conforme al Rito Extraordinario según lo establecido en el Motu Proprio de S.S. Benedicto XVI «Summorum Pontíficum». El sagrado rito ha sido oficiado a las 10,00 horas en la iglesia de San Pedro de Alcántara por el Canónigo Penitenciario y Presidente del Cabildo de la SIC de Córdoba, M.I. Sr. D. Manuel Pérez Moya, que es también Párroco del Sagrario de la Catedral. La celebración ha sido acompañada por música de órgano. Ha desempeñado funciones de acólito el Presidente de nuestra asociación.

Los fieles han podido seguir el solemne rezo latino y peculiar misterio de este sagrado rito a través de los sencillos misalitos bilingües que nuestra asociación ha puesto a disposición de todos ellos.

La asociación «Una Voce Córdoba» desea expresar públicamente su agradecimiento tanto al Canónigo D. Manuel Pérez Moya, que de modo admirable nos ha prestado su paciente e imprescindible apoyo; como al Sr. Arzobispo de Sevilla y Administrador Apostólico de Córdoba, D. Juan-José Asenjo Pelegrina, quien con paternal solicitud ha acogido nuestra petición y ha ordenado las disposiciones necesarias para facilitarnos la celebración del venerable rito.

Deseamos igualmente agradecer a la asociación hermana «Una Voce Sevilla» el apoyo y asesoramiento que de modo entusiasta y desprendido nos ha venido dispensando, dirigiendo de modo muy particular nuestra gratitud a los Sres. D. Juan-Manuel Rodríguez y D. Juan-Luis Ferrari, quienes han tenido la gentileza de desplazarse a Córdoba en una tan gélida mañana a fin acompañarnos en esta nuestra primera celebración eucarística.

Las misas sucesivas tendrán lugar en el mismo templo y a la misma hora en el primer domingo de cada mes. Así pues, convocamos a todos los fieles interesados en conocer este venerable e inmemorial Rito a la Santa Misa, que se celebrará (D.m.) en el mismo templo el domingo 7 de febrero de 2010 a las 10,00 horas.

Primera Misa Tradicional en Córdoba

2010-01-05T02:20:00.021+01:00

Con gran alegría, la Asociación «Una Voce Córdoba» anuncia el inicio en nuestra diócesis de la celebración de la Santa Misa en la forma extrordinaria del rito romano, conforme a las disposiciones del Romano Pontífice en el motu proprio «Summorum Pontificum» y con la autorización del Sr. Arzobispo de Sevilla, Administrador Apostólico de Córdoba.

La Santa Misa tendrá lugar (D.m.) el próximo domingo 10 de enero, a las 10,00 horas de la mañana, en la iglesia de San Pedro de Alcántara, sita en la Plaza del Cardenal Salazar (frente a la Facultad de Filosofía y Letras).

Las sucesivas misas, con periodicidad mensual, tendrán lugar, a la misma hora y en el mismo templo, cada PRIMER DOMINGO de los meses siguientes. Celebrará el M.I. Sr. D. Manuel Pérez Moya, Presidente del Cabildo Catedral y Párroco del Sagrario, a quien nuestra Asociación quiere públicamente manifestar su agradecimiento por la paternal acogida que nos ha brindado.

Al tiempo que damos gracias a Dios, invitamos a todos los fieles de la diócesis de Córdoba a participar de esta forma litúrgica venerable y santa.

UNA VOCE CÓRDOBA

2009-12-08T00:00:00.011+01:00

UNA VOCE CÓRDOBA TIENE COMO PRINCIPALES FINES EL DE PRESERVAR Y FOMENTAR LA TRADICIÓN LITURGICA DE LA SANTA IGLESIA CATOLÍCA, APOSTOLICA Y ROMANA, CUYA MANIFESTACIÓN MÁS EXCELSA ES LA CELEBRACIÓN DEL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA SEGUN EL RITO ROMANO CODIFICADO POR EL PAPA SAN PIO V EN EL AÑO DEL SEÑOR DE 1570; ASÍ COMO TODO AQUELLOS ACTOS LITÚRGICOS EN LOS QUE SE EXPRESA LA MENCIONADA TRADICIÓN. TODO ELLO ENCAMINADO A ASEGURAR QUE EL DESARROLLO DE LA LITURGIA TRADICIONAL DE LA IGLESIA SE REALICE CON LA MAYOR DIGNIDAD, QUE LOS FIELES AL PARTICIPAR EN LA CELEBRACIÓN DE LOS SAGRADOS MISTERIOS OBTENGAN EL MAYOR APROVECHAMIENTO ESPIRITUAL EN BENEFICIO DE LA SALVACIÓN DE LAS ALMAS Y, TODO ELLO, PARA MAYOR GLORIA DE DIOS Y DE SU MADRE, LA BIENAVENTURADA SIEMPRE VIRGEN MARÍA.

8 DE DICIEMBRE DE 2009, I ANIVERSARIO "UNA VOCE CÓRDOBA"

2009-12-06T00:15:00.008+01:00

DECLARAMUS, PRONUNTIAMUS ET
DEFINIMUS DOCTRINAM, QUAE TENET,
BEATISSIMAM VIRGINEM MARIAM IN
PRIMO INSTANTI SUAE CONCEPTIONIS
FUISSE SINGULARI OMNIPOTENTIS DEI
GRATIA ET PRIVILEGIO, INTUITU
MERITORUM CHRISTI IESU SALVATORIS
HUMANI GENERIS, AB OMNI ORIGINALIS
CULPAE LABE PRAESERVATAM
IMMUNEM, ESSE A DEO REVELATAM,
ATQUE IDCIRCO AB OMNIBUS FIDELIBUS
FIRMITER CONSTANTERQUE
CREDENDAM.

DECLARAMOS, AFIRMAMOS Y
DEFINIMOS QUE HA SIDO REVELADA
POR DIOS, Y DE CONSIGUIENTE, QUÉ
DEBE SER CREÍDA FIRME Y
CONSTANTEMENTE POR TODOS LOS
FIELES, LA DOCTRINA QUE SOSTIENE
QUE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA FUE
PRESERVADA INMUNE DE TODA
MANCHA DE CULPA ORIGINAL, EN EL
PRIMER INSTANTE DE SU CONCEPCIÓN,
POR SINGULAR GRACIA Y PRIVILEGIO DE
DIOS OMNIPOTENTE, EN ATENCIÓN A
LOS MÉRITOS DE JESUCRISTO,
SALVADOR DEL GÉNERO HUMANO.

Misa Tradicional Catolica (Misa Tridentina) I, Como celebrarla, explicacion en español. 1 de 7

2009-10-16T22:21:00.001+02:00

Misa Tradicional Catolica (Misa Tridentina) II, Como celebrarla, explicacion en español. 2 de 7

2009-10-16T22:20:00.001+02:00

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MOTU PROPRIO "SUMMORUM PONTIFICUM"

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MOTU PROPRIO "SUMMORUM PONTIFICUM"

CIUDAD DEL VATICANO, 7 JUL 2007 (VIS).-Publicamos a continuación la traducción en castellano, no oficial, de la Carta Apostólica "Motu Proprio data", "Summorum Pontificum" de Benedicto XVI, sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970. El texto original está escrito en latín.

"Los sumos pontífices hasta nuestros días se preocuparon constantemente porque la Iglesia de Cristo ofreciese a la Divina Majestad un culto digno de "alabanza y gloria de Su nombre" y "del bien de toda su Santa Iglesia". "Desde tiempo inmemorable, como también para el futuro, es necesario mantener el principio según el cual, "cada Iglesia particular debe concordar con la Iglesia universal, no solo en cuanto a la doctrina de la fe y a los signos sacramentales, sino también respecto a los usos universalmente aceptados de la ininterrumpida tradición apostólica, que deben observarse no solo para evitar errores, sino también para transmitir la integridad de la fe, para que la ley de la oración de la Iglesia corresponda a su ley de fe". (1) "Entre los pontífices que tuvieron esa preocupación resalta el nombre de San Gregorio Magno, que hizo todo lo posible para que a los nuevos pueblos de Europa se transmitiera tanto la fe católica como los tesoros del culto y de la cultura acumulados por los romanos en los siglos precedentes. Ordenó que fuera definida y conservada la forma de la sagrada Liturgia, relativa tanto al Sacrificio de la Misa como al Oficio Divino, en el modo en que se celebraba en la Urbe. Promovió con la máxima atención la difusión de los monjes y monjas que, actuando según la regla de San Benito, siempre junto al anuncio del Evangelio ejemplificaron con su vida la saludable máxima de la Regla: "Nada se anticipe a la obra de Dios" (cap.43). De esa forma la Sagrada Liturgia, celebrada según el uso romano, enriqueció no solamente la fe y la piedad, sino también la cultura de muchas poblaciones. Consta efectivamente que la liturgia latina de la Iglesia en sus varias formas, en todos los siglos de la era cristiana, ha impulsado en la vida espiritual a numerosos santos y ha reforzado a tantos pueblos en la virtud de la religión y ha fecundado su piedad". "Muchos otros pontífices romanos, en el transcurso de los siglos, mostraron particular solicitud porque la sacra Liturgia manifestase de la forma más eficaz esta tarea: entre ellos destaca San Pío V, que sostenido de gran celo pastoral, tras la exhortación de Concilio de Trento, renovó todo el culto de la Iglesia, revisó la edición de los libros litúrgicos enmendados y "renovados según la norma de los Padres" y los dio en uso a la Iglesia Latina" . "Entre los libros litúrgicos del Rito romano resalta el Misal Romano, que se desarrolló en la ciudad de Roma, y que, poco a poco, con el transcurso de los siglos, tomó formas que tienen gran semejanza con las vigentes en tiempos más recientes". "Fue éste el objetivo que persiguieron los Pontífices Romanos en el curso de los siguientes siglos, asegurando la actualización o definiendo los ritos y libros litúrgicos, y después, al inicio de este siglo, emprendiendo una reforma general"(2). Así actuaron nuestros predecesores Clemente VIII, Urbano VIII, san Pío X (3), Benedicto XV, Pío XII y el beato Juan XXIII. "En tiempos recientes, el Concilio Vaticano II expresó el deseo che la debida y respetuosa reverencia respecto al culto divino, se renovase de nuevo y se adaptase a las necesidades de nuestra época. Movido de este deseo, nuestro predecesor, el Sumo Pontífice Pablo VI, aprobó en 1970 para la Iglesia latina los libros litúrgicos reformados, y en parte, renovados. Èstos, traducidos a las diversas lenguas del mundo, fueron acogidos de buen grado por los obispos, sacerdotes y fieles. Juan Pablo II revisó la tercera edición típica del Misal Romano. Así los Pontífices Romanos han actuado "para que esta especie de edificio litúrgico (.) apareciese nuevamente esplendoroso por dignidad y armonía"(4). "En algunas regiones, sin embargo, no pocos fieles adhirieron y siguen adhiriendo con mucho amor y afecto a las anteriores formas litúrgicas, que habían embebido tan profundamente su cultura y su espíritu, que el Sumo Pontífice Juan Pablo II, movido por la preocupación pastoral respecto a estos fieles, en el año 1984, con el indulto especial "Quattuor abhinc annos", emitido por la Congregación para el Culto Divino, concedió la facultad de usar el Misal Romano editado por el beato Juan XXIII en el año 1962; más tarde, en el año 1988, con la Carta Apostólica "Ecclesia Dei", dada en forma de Motu proprio, Juan Pablo II exhortó a los obispos a utilizar amplia y generosamente esta facultad a favor de todos los fieles que lo solicitasen" "Después de la consideración por parte de nuestro predecesor Juan Pablo II de las insistentes peticiones de estos fieles, después de haber escuchado a los Padres Cardenales en el consistorio del 22 de marzo de 2006, tras haber reflexionado profundamente sobre cada uno de los aspectos de la cuestión, invocado al Espíritu Santo y contando con la ayuda de Dios, con las presentes Cartas Apostólicas establecemos lo siguiente:

Art. 1.- El Misal Romano promulgado por Pablo VI es la expresión ordinaria de la "Lex orandi" ("Ley de la oración"), de la Iglesia católica de rito latino. No obstante el Misal Romano promulgado por San Pío V y nuevamente por el beato Juan XXIII debe considerarse como expresión extraordinaria de la misma "Lex orandi" y gozar del respeto debido por su uso venerable y antiguo. Estas dos expresiones de la "Lex orandi" de la Iglesia no llevarán de forma alguna a una división de la "Lex credendi" ("Ley de la fe") de la Iglesia; son, de hecho, dos usos del único rito romano. Por eso es lícito celebrar el Sacrificio de la Misa según la edición típica del Misal Romano promulgado por el beato Juan XXIII en 1962, que no se ha abrogado nunca, como forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia. Las condiciones para el uso de este misal establecidas en los documentos anteriores "Quattuor abhinc annis" y "Ecclesia Dei", se sustituirán como se establece a continuación:

Art. 2.- En las Misas celebradas sin el pueblo, todo sacerdote católico de rito latino, tanto secular como religioso, puede utilizar sea el Misal Romano editado por el beato Papa Juan XXIII en 1962 que el Misal Romano promulgado por el Papa Pablo VI en 1970, en cualquier día, exceptuado el Triduo Sacro. Para dicha celebración siguiendo uno u otro misal, el sacerdote no necesita ningún permiso, ni de la Sede Apostólica ni de su Ordinario.

Art. 3.- Las comunidades de los institutos de vida consagrada y de las Sociedades de vida apostólica, de derecho tanto pontificio como diocesano, que deseen celebrar la Santa Misa según la edición del Misal Romano promulgado en 1962 en la celebración conventual o "comunitaria" en sus oratorios propios, pueden hacerlo. Si una sola comunidad o un entero Instituto o Sociedad quiere llevar a cabo dichas celebraciones a menudo o habitualmente o permanentemente, la decisión compete a los Superiores mayores según las normas del derecho y según las reglas y los estatutos particulares.

Art 4.- A la celebración de la Santa Misa, a la que se refiere el artículo 2, también pueden ser admitidos -observadas las normas del derecho- los fieles que lo pidan voluntariamente.

Art.5.
-1.- En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, el párroco acogerá de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el rito del Misal Romano editado en 1962. Debe procurar que el bien de estos fieles se armonice con la atención pastoral ordinaria de la parroquia, bajo la guía del obispo como establece el can. 392 evitando la discordia y favoreciendo la unidad de toda la Iglesia.

-2.-La celebración según el Misal del beato Juan XXIII puede tener lugar en día ferial; los domingos y las festividades puede haber también una celebración de ese tipo.

-3.- El párroco permita también a los fieles y sacerdotes que lo soliciten la celebración en esta forma extraordinaria en circunstancias particulares, como matrimonios, exequias o celebraciones ocasionales, como por ejemplo las peregrinaciones.

- 4.- Los sacerdotes que utilicen el Misal del beato Juan XXIII deben ser idóneos y no tener ningún impedimento jurídico.

-5.- En las iglesias que no son parroquiales ni conventuales, es competencia del Rector conceder la licencia más arriba citada.

Art.6. En las misas celebradas con el pueblo según el Misal del Beato Juan XXIII, las lecturas pueden ser proclamadas también en la lengua vernácula, usando ediciones reconocidas por la Sede Apostólica.

Art.7. Si un grupo de fieles laicos, como los citados en el art. 5, -1, no ha obtenido satisfacción a sus peticiones por parte del párroco, informe al obispo diocesano. Se invita vivamente al obispo a satisfacer su deseo. Si no puede proveer a esta celebración, el asunto se remita a la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei".

Art. 8. El obispo, que desea responder a estas peticiones de los fieles laicos, pero que por diferentes causas no puede hacerlo, puede indicarlo a la Comisión "Ecclesia Dei" para que le aconseje y le ayude.

Art. 9.

-1. El párroco, tras haber considerado todo atentamente, puede conceder la licencia para usar el ritual precedente en la administración de los sacramentos del Bautismo, del Matrimonio, de la Penitencia y de la Unción de Enfermos, si lo requiere el bien de las almas.

-2. A los ordinarios se concede la facultad de celebrar el sacramento de la Confirmación usando el precedente Pontifical Romano, siempre que lo requiera el bien de las almas.

-3. A los clérigos constituidos "in sacris" es lícito usar el Breviario Romano promulgado por el Beato Juan XXIII en 1962.

Art. 10. El ordinario del lugar, si lo considera oportuno, puede erigir una parroquia personal según la norma del canon 518 para las celebraciones con la forma antigua del rito romano, o nombrar un capellán, observadas las normas del derecho.

Art. 11. La Pontificia Comisión "Ecclesia Dei", erigida por Juan Pablo II en 1988, sigue ejercitando su misión. Esta Comisión debe tener la forma, y cumplir las tareas y las normas que el Romano Pontífice quiera atribuirle.

Art. 12. La misma Comisión, además de las facultades de las que ya goza, ejercitará la autoridad de la Santa Sede vigilando sobre la observancia y aplicación de estas disposiciones. Todo cuanto hemos establecido con estas Cartas Apostólicas en forma de Motu Proprio, ordenamos que se considere "establecido y decretado" y que se observe desde el 14 de septiembre de este año, fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, pese a lo que pueda haber en contrario.

Dado en Roma, en San Pedro, el 7 de julio de 2007, tercer año de mi Pontificado.

NOTAS (1) Ordinamento generale del Messale Romano 3 ed. 2002, n.937 (2) JUAN PABLO II, Lett. ap. Vicesimus quintus annus, 4 dicembre 1988, 3: AAS 81 (1989), 899 (3) Ibid. JUAN PABLO II, Lett. ap. Vicesimus quintus annus, 4 dicembre 1988, 3: AAS 81 (1989), 899 (4) S. PIO X, Lett. ap. Motu propio data, Abhinc duos annos, 23 ottobre 1913: AAS 5 (1913), 449-450; cfr JUAN PABLO II lett. ap. Vicesimus quintus annus, n. 3: AAS 81 (1989), 899 (5) Cfr IOANNES PAULUS II, Lett. ap. Motu proprio data Ecclesia Dei, 2 luglio 1988, 6: AAS 80 (1988), 1498

Homilía pronunciada por el Papa Benedicto XVI el sábado durante la celebración de las Primeras Vísperas del I Domingo de Adviento.

2009-10-16T10:36:00.000+02:00

Queridos hermanos y hermanas,
con esta celebración vespertina entramos en el tiempo litúrgico del Adviento. En la lectura bíblica que acabamos de escuchar, tomada de la Primera Carta a los Tesalonicenses, el apóstol Pablo nos invita a preparar la "venida del Señor nuestro Jesucristo" (5,23) conservándonos irreprensibles, con la gracia de Dios. Pablo usa precisamente la palabra “venida”, en latín adventus, de donde viene el término Adviento.
Reflexionemos brevemente sobre el significado de esta palabra, que puede traducirse como “presencia”, “llegada”, “venida”. En el lenguaje del mundo antiguo era un término técnico utilizado para indicar la llegada de un funcionario, la visita del rey o del emperador a una provincia. Pero podía indicar también la venida de la divinidad, que sale de su ocultación para manifestarse con poder, o que es celebrada presente en el culto. Los cristianos adoptaron la palabra “adviento” para expresar su relación con Jesucristo: Jesús es el Rey, que ha entrado en esta pobre “provincia” llamada tierra para visitarnos a todos; hace participar en la fiesta de su adviento a cuantos creen en Él, a cuantos creen en su presencia en la asamblea litúrgica. Con la palabra adventus se pretendía sustancialmente decir: Dios está aquí, no se ha retirado del mundo, no nos ha dejado solos. Aunque no lo podemos ver y tocar como sucede con las realidades sensibles, Él está aquí y viene a visitarnos de múltiples maneras.
El significado de la expresión “adviento” comprende por tanto también el de visitatio, que quiere decir simple y propiamente "visita"; en este caso se trata de una visita de Dios: Él entra en mi vida y quiere dirigirse a mí. Todos tenemos experiencia, en la existencia cotidiana, de tener poco tiempo para el Señor y poco tiempo también para nosotros. Se acaba por estar absorbidos por el “hacer”. ¿Acaso no es cierto que a menudo la actividad quien nos posee, la sociedad con sus múltiples intereses la que monopoliza nuestra atención? ¿Acaso no es cierto que dedicamos mucho tiempo a la diversión y a ocios de diverso tipo? A veces las cosas no “atrapan”. El Adviento, este tiempo litúrgico fuerte que estamos empezando, nos invita a detenernos en silencio para captar una presencia. Es una invitación a comprender que cada acontecimiento de la jornada es un gesto que Dios nos dirige, signo de la atención que tiene por cada uno de nosotros. ¡Cuántas veces Dios nos hace percibir algo de su amor! ¡Tener, por así decir, un “diario interior” de este amor sería una tarea bonita y saludable para nuestra vida! El Adviento nos invita y nos estimula a contemplar al Señor presente. La certeza de su presencia ¿no debería ayudarnos a ver el mundo con ojos diversos? ¿No debería ayudarnos a considerar toda nuestra existencia como "visita", como un modo en que Él puede venir a nosotros y sernos cercano, en cada situación?
Otro elemento fundamental del Adviento es la espera, espera que es al mismo tiempo esperanza. El Adviento nos empuja a entender el sentido del tiempo y de la historia como "kairós", como ocasión favorable para nuestra salvación. Jesús ilustró esta realidad misteriosa en muchas parábolas: en la narración de los siervos invitados a esperar la vuelta del amo; en la parábola de las vírgenes que esperan al esposo; o en aquellas de la siembre y de la cosecha. El hombre, en su vida, está en constante espera: cuando es niño quiere crecer, de adulto tiende a la realización y al éxito, avanzando en la edad, aspira al merecido descanso. Pero llega el tiempo en el que descubre que ha esperado demasiado poco si, más allá de la profesión o de la posición social, no le queda nada más que esperar. La esperanza marca el camino de la humanidad, pero para los cristianos está animada por una certeza: el Señor está presente en el transcurso de nuestra vida, nos acompaña y un día secará también nuestras lágrimas. Un día no lejano, todo encontrará su cumplimiento en el Reino de Dios, Reino de justicia y de paz.
Pero hay formas muy distintas de esperar. Si el tiempo no está lleno por un presente dotado de sentido, la espera corre el riesgo de convertirse en insoportable; si se espera algo, pero en este momento no hay nada, es decir, si el presente queda vacío, cada instante que pasa parece exageradamente largo, y la espera se transforma en un peso demasiado grave, porque el futuro es totalmente incierto. Cuando en cambio el tiempo está dotado de sentido y percibimos en cada instante algo específico y valioso, entonces la alegría de la espera hace el presente más precioso. Queridos hermanos y hermanas, vivamos intensamente el presente donde ya nos alcanzan los dones del Señor, vivamoslo proyectados hacia el futuro, un futuro lleno de esperanza. El Adviento cristiano se convierte de esta forma en ocasión para volver a despertar en nosotros el verdadero sentido de la espera, volviendo al corazón de nuestra fe que es el misterio de Cristo, el Mesías esperado por largos siglos y nacido en la pobreza de Belén. Viniendo entre nosotros, nos ha traído y continua ofreciéndonos el don de su amor y de su salvación. Presente entre nosotros, nos habla de múltiples modos: en la Sagrada Escritura, en el año litúrgico, en los santos, en los acontecimientos de la vida cotidiana, en toda la creación, que cambia de aspecto según si detrás de ella está Él o si está ofuscada por la niebla de un origen incierto y de un incierto futuro. A nuestra vez, podemos dirigirle la palabra, presentarle los sufrimientos que nos afligen, la impaciencia, las preguntas que nos brotan del corazón. ¡Estamos seguros de que nos escucha siempre! Y si Je´sus está presente, no existe ningún tiempo privado de sentido y vacío. Si Él está presente, podemos seguir esperando también cuando los demás no pueden asegurarnos más apoyo, aún cuando el presente es agotador.
Queridos amigos, el Adviento es el tiempo de la presencia y de la espera de lo eterno. Precisamente por esta razón es, de modo particular, el tiempo de la alegría, de una alegría interiorizada, que ningún sufrimiento puede borrar. La alegría por el hecho de que Dios se ha hecho niño. Esta alegría, invisiblemente presente en nosotros, nos anima a caminar confiados. Modelo y sostén de este íntimo gozo es la Virgen María, por medio de la cual nos ha sido dado el Niño Jesús. Que Ella, fiel discípula de su Hijo, nos obtenga la gracia de vivir este tiempo litúrgico vigilantes y diligentes en la espera. Amén.
[Traducción del italiano por Inma Álvarez

Misa tradicional cantada en Palma de Mallorca

2009-10-16T10:22:00.000+02:00

Gracias a nuestros amigos mallorquines tenemos la gran alegría de anunciar a todos nuestros lectores que que el próximo domingo 25 de octubre, fiesta de Cristo Rey, a las 19.00 horas y en el Real Monasterio de Santa Clara de Palma de Mallorca, se celebrará la Santa Misa Gregoriana cantada. El celebrante será D. Jaime Mercant Simó, sacerdote diocesano, asistiendo al altar tres acólitos. De las funciones del coro se encargará la Comunidad de Monjas Clarisas.